被剝削的低頭族 尼泊爾女苦力

許多發展中及落後國家,仍保留「頭頂載物」的習俗,不論男女老少,不管食物還是貨物,通通都往頭上放,那種畫面令人驚訝不已。在孟加拉,人們直接頭頂籮筐運載煤炭與磚石,而尼泊爾女性則用頭部的綁帶來支撐載滿砂石的籮筐,眼見如此畫面,人們不禁要問,這樣不會對脊椎及頸部帶來傷害嗎?去年踏足尼泊爾的香港攝影師Josephine Lau,最近出版攝影集《Women, Behind》,講述亞洲女性面臨的諸多問題,談及尼泊爾女性運載磚石的現狀,她一臉疑問,「難道用手推車不是更有效率嗎?」

在去年成立出版公司及畫廊Eastpro之前,Josephine曾是美國玩具公司孩之寶首位華人副總裁,攝影只是業餘愛好。五年前的雨傘革命,令她下定決心買來相機,記錄這場運動,喜歡旅行的她,自此外遊時便機不離手。近年她時常踏足尼泊爾、柬埔寨等相對貧窮及落後的地區,不只為參觀名勝古蹟,更深入鮮有遊客踏足的鄉村地區。

女性苦力被剝削

有句潮語叫「貧窮限制了你的想像」,但有些地方的貧窮,你無法想像。尼泊爾的衞生及環境問題很嚴重,「空氣污染很明顯,留在當地的日子,我總覺得喉嚨很乾,很辛苦,感覺比北京更誇張。」街上行乞的兒童、在工廠工作的老人家隨處可見;當地水供應不足,女童要長途跋涉到有水的地方洗衫,女性被迫要在有水的公眾地方沖涼,沒有尊嚴;最令她震撼的,是運送磚石或碎石的婦女,「我見到一位穿着人字拖、揹着碎石的女人與兩手空空的男人擦肩而過,男人若無其事繼續前行,可見這種現象在當地非常普遍。」這些畫面,通通收錄在她的攝影集裏。

據Josephine觀察,在尼泊爾當地,做苦力工作的女性要比男性多,她們用一條布或綁帶來支撐背部的籮筐,裏面可不是一般食物,而是磚石、碎石等重物,估計一籮筐至少有十多、二十公斤,但換來的只是微薄工資。由於頭部要承受重力,所以很多時都要低頭行走,以保持平衡,成為另類「低頭族」,不無可悲。Josephine認為這某程度上是一種剝削,日復日地揹着如此重物,長久定會造成健康問題,一部推車,已能很好地解決問題,保護頭部及脊椎。

「這裏落後幾十年」

在印度及孟加拉等地區,頭頂載物是當地的獨特風景線。曾有研究指出,這種方法更有效率、更易平衡,亦有人辯解說長時間用手推車不方便,Josephine不以為然,「我覺得僱主如果提供手推車,她們一定會用,而且更有效率。」兒時住在西環的她,想起六、七十年代的西環碼頭仍有很多苦力,他們從船上沿着木板走到碼頭,用肩上的扁擔運物資,其實已很艱苦,「我感覺這裏要落後幾十年。」

這種behind,不只落後於時代,也落後於父系社會,當地女性的地位很低,重男輕女的問題嚴峻,在偏遠山區,失學的現象更為明顯,很多失學女孩都要照顧更年幼的弟妹。香港有義務教育,但對當地的青少年而言,尤其女孩,卻不是理所當然。 Josephine認為,許多亞洲女性不懂得voice out,只能默默低頭地走,即使面對鏡頭時能露出笑容,然而背後的心酸又有誰知?她的鏡頭,無形中成為一種發聲工具,將她們的故事告知世人。

Josephine認為,「《Women, Behind》不只是指落後於時代的女性,她們也落後於父系社會。」

原文見於果籽

鐵馬圍城 分隔強權與雞蛋

鐵馬,又稱人流管制障礙物,它的出現固然是為管理人潮,在擠迫的情況下疏導人群。在香港,鐵馬既是規範遊行人士路線的工具,某程度上也分開了示威者與警察。「鐵馬雖然是一個工具,但它背後有很強烈的象徵意義,鐵馬兩邊是很不同的人,鐵馬一邊是制度與強權,另一邊是民眾與雞蛋。」九十後藝術家吳碩軒(Jerry)如是說。他正於「WMA映香港攝影比賽作品展——機遇」聯展上展出作品「鐵馬圍城」,鐵馬既圍繞我城,更圍起示威者。

鐵馬既是規範遊行人士路線的工具,某程度上也分開了示威者與警察。

也是CapTV短片創作人

吳碩軒正職是CapTV員工,有份創作近日熱爆網絡的針砭時弊短片《Sorry Sorry風土病到壽終正寢版》,實際上,2015年畢業於香港中文大學藝術系的他,大學時已相當關心社會時事,參與反國教運動及雨傘運動,2014年曾創作道具紙幣作品「袋住仙」,諷刺政府的政改方案「袋住先」。讀書時期,學生身份與抗爭者重叠。畢業後,不平仍要鳴,近年他多次參與遊行示威,包括2016年的反釋法遊行,馬路上仍處處可見熟悉的鐵馬。

他拍攝許多遊行前後的畫面,示威者、警察、鐵馬(或欄杆),依然是遊行的構成元素,很多時遊行的路線會被鐵馬封阻,當人們想繼續前進時,就要被迫衝破這些防線。「如果用靜止的照片展示這些畫面,便彷彿定格在某一個瞬間,會失去那種劍拔弩張的緊張局面。」他將三種元素的畫面重叠在一起,然後將照片移印在木板上,連相框製成一個木燈箱,再將LED透光位置的木板鑿薄,令相片閃爍着紅綠色的燈光,變成一件攝影裝置作品。

「紅色代表危險,綠色是和平,身在前線的示威者都會明顯感覺到那種未知的情緒,究竟會否發生衝突?在和平與抗爭的臨界點之間,又應該如何抉擇?」他利用閃爍的LED燈光象徵警察的封鎖線,示威者的情緒在這條鐵馬線之間醞釀起伏,大家處於一個衝與不衝的狀態,表達出一種似有還無的衝突場面。

作品創作於2017年,當吳碩軒回憶一年前的畫面,更有一種模糊感覺,「移印在木板上的照片,更切合地表達出這種感受。」完成「鐵馬圍城」後,有加泰羅尼亞人對作品印象深刻,邀請他創作兩幅關於加泰羅尼亞人抗爭的作品,無疑是對他創作手法的認同。

吳碩軒將示威者、警察與鐵馬重疊的遊行照片移印在木板上。作品中的紅色LED燈光代表危險,表達出示威者在鐵馬之間的浮動情緒。

行到鐵馬前了解真相

今年的「反送中」運動沸沸揚揚,他同樣多次走上街頭發聲,對鐵馬早已習以為常。「純粹遊行的話,鐵馬就是遊行路線的規劃工具,是一種限制。」然而,香港人懂得就地取材,鐵馬也被抗爭者用作屏障,用來阻擋警察的清場,與遍地開花的連儂牆一樣,印證港人近來的口頭禪be water。

他認為,大家都在這場運動裏覺醒、進步,少了許多裝睡的人,亦有許多民間組織自發投入運動(包括銀髮族),「現在藍絲與黃絲傳媒各自論述,大家對運動的理解不一樣,對事情不知就裏的人很容易偏向認同某一方,我希望有更加多的人走出來,了解事情的真相。」

或許,有些真相,不能只靠鍵盤戰士,還需走到街頭,行到鐵馬前。

展覽主題是機遇,意味着改變,吳碩軒說遊行時遇到鐵馬或許是機遇,但未必代表你能衝破。

WMA映香港攝影比賽作品展——機遇

日期:即日至8月4日

時間:12-7pm(星期一休息)

地址:中環永和街23-29號俊和商業大廈8樓WMA Space 

原文見於果籽

Take Your Seat 空導演櫈下的港式風景

還記得2010年劉曉波獲得諾貝爾和平獎時,身陷囹圄的他無法前往奧斯陸出席頒獎典禮,結果諾貝爾委員會在台上放置一張空凳,自此空凳成為他的精神符號。空凳象徵缺席,藉此亦可令人反思背後原因,加拿大攝影師Randy VanDerStarren與Spencer VanDerStarren父子,將一張紅白色導演空凳置身香港的都市與自然風景,以別具一格的方式展現香港的美麗,帶出保護環境的訊息,背後也是一個鼓勵追夢的故事。

追夢,其實就是導演自己的人生,去尋找各自的風景。Randy曾是廣告攝影師,為可口可樂及平治等大品牌操刀拍攝,後來任職財富管理公司,生活過得舒適無憂,但過得好並不代表這就是自己最喜歡做的事。人到中年,他毅然遲去工作,開始「Take Your Seat」空凳計劃的攝影創作之路,部份原因來自一個姍姍來遲的承諾。

父子二人在香港地質公園前拍攝。

足迹遍13地 父子拍住上

兒子Spencer年少時是棒球隊的捕手,一直渴望到紐約看洋基隊比賽,然而每個賽季Randy總說「有一日我們會一齊去」,直到後來洋基體育場即將拆卸,他才履行承諾與兒子到現場觀看比賽。這或多或少是兒子至今仍熱愛棒球的原因,同時也令Randy領悟到,行動比空談更重要,要勇於接受不同的挑戰,而世界各地的風景與一張導演凳,也令他重拾攝影的熱愛,兩父子繼而一齊進行創作。對Spencer而言,「這計劃令我認識及了解世上許多不同的人與大自然,這張凳令我與世界有更密切的聯繫。」

兩父子早前來港舉辦展覽及演講,笑說二人就是帶着一張導演凳到不同國家拍攝,從加拿大開始,至今已踏足冰島、古巴、阿聯酋、日本及香港等13個國家地區,未來也想到紐約及撒哈拉沙漠拍攝。見識過地球的許多風景,試過在結冰的湖面或靜謐的森林拍攝,令他們更了解大自然的美麗與脆弱;試過在喧囂的鬧市取景,吸引途人關注及互動,感受過不同的文化背景,也更知道何謂和而不同。Randy說:「雖然每個地方的人文與風景不盡一致,但我們同樣渴望被尊重、同樣要保護居住的地球。」

在米埔自然保護區,捕捉水牛與大廈並存的畫面。

捕捉水牛與大廈 思考與大自然聯繫

香港是其中一個令他們覺得很神奇的地方,都市與自然共融、新舊結合的對比,令拍攝計劃變得更加有趣。在鬧市,一張紅白色空凳放在安全島上,旁邊兩架巴士緩慢駛過;在海味店,空凳與正在用膳的員工在店內相遇;有時觀眾能明顯見到紅白色的空凳,有時可能隱藏在某個角落,完好融入在人來人往的廟街。「這些畫面許多人都似曾相識,我們故意將空凳放在不顯眼的地方,令觀眾更專注欣賞照片的內容。」

對他們而言,不論獅子山還是地質公園,每張照片的取景場地都別有意義,當日他們凌晨到達香港,回到酒店後不久就摸黑到獅子山,結果還走錯了路,但這亦令每張照片都顯得份外珍貴。他們也與香港世界自然基金會(WWF)合作,來到米埔自然保護區,捕捉水牛與大廈並存的畫面,甚至為等待鳥兒回到樹上,耐心地靜候五小時。Spencer說:「即使是香港人,也無法常常見到這樣的景象,我們都應該好好了解生活的地方。」

在中環街頭,一駛而過的巴士與安全島上的導演櫈形成對比。

這系列「Take Your Seat」照片,一方面捕捉香港的平凡生活時刻,一方面又呈現出香港大自然的壯觀與美麗。「這張空凳成為我們講述故事的道具及象徵,從而促使人們去思考大自然與人類的聯繫。」Randy補充說,其實我們每個人都可以自己「Take Your Seat」,踏出那一步去追求自己的導演凳。

Take Your Seat, Together》在2019年7月至8月曾於佐敦志和街1號Hotel Stage(The Muse空間)展出。

攝影同人誌《Prologue》 記香港被遺忘的人

攝影同人誌作為一種志同道合的攝影作品結集,在香港曾經活躍過,在2008年至2010年間,由朱德華主編的《pH infinity》、由黃勤帶及岑允逸等攝影師出版的《麻雀》、由新聞攝影師梁祖彝發起的《柒菲》、由小丁與何兆南等人籌劃的《傾計會》先後面世,可惜推出三、四期後便無疾而終。

這些年坊間不乏攝影師以不同形式推廣攝影,2018年初,一群本地攝影愛好者成立攝影組織「Ménos 心象社」,不定期舉辦攝影講座及Photo Walk等,2019年中更結集11位成員作品,推出攝影集《Prologue》,首期主題是「Hong Kong Street」。

攝影師盧嘉俊拍攝一位在街頭露宿的長者。

不拍靚人靚景 反映貧窮問題

顧名思義,攝影集主題是香港街頭,有地鐵乘客、街上行人、豬肉檔主或後巷偷閒抽煙的員工,這些人或直視鏡頭,或匆匆行過,這些照片既是街頭百態的寫真,也是香港社會的縮影。閱讀過程中,垃圾桶、露宿者、流浪貓、拾紙皮或推石油氣罐老人家的照片不斷浮現,無形中加強了一種印象,反映香港的貧窮問題。無可否認,在金融都市的光環下,香港仍有許多生活困苦的人。

將鏡頭對準露宿者的攝影師林敬豪說:「香港街拍文化不太廣泛,大家只在拍靚人靚景,我認為不足的是沒有太多人去關注那些被遺忘的人,其實我們總能經常在街頭遇見露宿者或拾荒者,只是有些人沒有選擇去看見。」他鏡頭下的露宿者及流浪漢,有的睡在金舖前,有的徘徊在後巷,這些都並非隨機抽樣能拍攝到的畫面,而是經過長時間的觀察後,盡可能在不騷擾對方的情況才按下快門。

攝影師林敬豪認為,香港並沒太多街拍攝影師集中關注露宿者或拾荒者。

仔細翻閱攝影集,有些照片能明顯見到畫面的趣味點,如途人的眼神或舉止。然而更多是編輯的心思,將相似元素的照片並排,如抽煙的人、地鐵的孩童、露出肚腩的伯伯與小孩,既有歸類效果,亦產生另一種趣味效果。令我印象深刻的是有兩張上下並置直視鏡頭的照片,一張是街頭表演者戴着太陽眼鏡及草帽開心唱歌,一張是衣衫襤褸流浪漢的無助眼神,兩種不同的街頭生活照片形成強烈對比,這種效果是單獨觀看時所缺乏的。負責編輯攝影集的鄭偉學說:「無論是順序看或者隨意翻閱,都希望讀者能發掘相片之間的互動,以及段落之間的故事性,然後在腦海內建構各自的想像空間。」

編輯排版見心思 令讀者有好奇心

有別於固定排版的攝影集,《Prologue》的閱讀體驗是有驚喜的。有時是一張跨版照片、有時是對齊或對角的兩張照片、有時是一橫一直,甚至是三張不同尺寸的照片,甚至是一片黑色或紅色,呈現出不同的節奏,閱讀時無法估計下一頁是甚麼畫面,而每一次翻閱,都可能有不同的發現。攝影師梁舒婷說:「這種編輯及排版心思,令讀者有閱讀的新鮮感及好奇心。」當然這種優點同時也可能是缺點,畢竟有時彩色與黑白照片之間的過渡效果並不總是理想,有時難免會顯得跳脫,但無論如何,它至少提供不同的閱讀方式。

某些照片有明顯趣味點,並排的相片能產生另一種趣味效果。

作為一本同人誌,《Prologue》不是逐一介紹每位成員的作品,而是將所有人的作品視為一個整體,再進行編排。這樣固然需要更多的心思去處理,雖然每個人拍攝的地點及風格不盡一致,或是動感畫面、或是曖昧色彩,然而在「香港街頭」這個大主題下,眾人各自發揮,卻合併成更多元化的香港街頭。攝影集最後分別收錄每位攝影師作品的縮略圖,其實也是另一種展示作品的方式,讓人去了解各位攝影師的作品。這種手法令我想起日本東京街頭攝影師創辦的同人誌《VoidTokyo》,然而《Prologue》的主題內容,卻絲毫不比它遜色。

《Prologue:Hong Kong Street》

日期:即日至1月5日

地點:何蘭正(中環蘇豪卑利街65-65A號地舖)

中環大業藝術書店及銅鑼灣攝影器材店Meteor有售《Prologue:Hong Kong Street》

原文見於果籽

Romain Jacquet-Lagrèze 憑字寄意

沸沸揚揚的六月,香港人為反對「逃犯條例修訂草案」多次走上街頭,許多居港的外國人也挺身支持。移居香港八年的法國攝影師Romain Jacquet-Lagrèze先後在社交網絡發佈「不平則鳴」、「愛家」這兩幅作品,言下之意不言而喻。

Romain原是平面設計師,2009年來港定居後,被密集摩天大廈所吸引,以影像來表達對這座石屎森林的震撼,創作過《Vertical Horizon》及《The Blue Moment》等關於香港城市建築的攝影集。隨着居住時間越久,他也從宏觀視野慢慢深入至本土文化,最新作品《City Poetry》(城市詩意)拍攝大廈及店舖招牌的文字,然後再利用拍攝的文字作為素材,重新組合出新的字句及成語,他更憑字寄意,「愛家」愛香港之餘,更以「不平則鳴」來聲援港人抗議的舉動。

數年前拍攝《Wild Concrete》系列時,他被牆上文字的美感吸引,近年眼見許多霓虹燈消失,不斷令他想起那張文字的照片,於是開始創作《City Poetry》系列,在深水埗及旺角等舊區拍攝舊商店、大廈或霓虹燈招牌的文字,同時從太太口中了解每個文字背後的意思,開始學習繁體中文。「有時候需要拆開文字的結構來了解,然後創造一個故事來記得這個文字,藉此也令我更了解香港文化,發現許多新的事物。」香港的招牌文字有不同的寫法及創作手法,有書法、雕刻、⼿⼯吹製的霓虹燈管,甚至用紙⽪石拼貼的文字,「這些都是非常精湛的技巧,看起來也充滿視覺詩意。」

Romain至今已拍攝下逾千張這樣的照片,由於很多都是大廈及店舖名稱,所以有很多重複的字,如「龍」、「有限公司」等。拍攝約五百個不同文字,他已能認得逾半,也逐漸懂得解讀街頭的文字密碼,對中國書法著迷的他,以並排文字的創作手法,拼湊在不同地⽅拍攝的字體,創作成句子或成語,呈現出新的藝術感。

他覺得「龍」字很漂亮, 於是利用九個不同顏色的「龍」字,拼貼出九龍的意思。他也懂得拼湊「香港文化」等簡單的作品,至於「福如東海」、「壽比南山」等祝壽用語,則是在太太幫忙之下完成。有時也因缺失某些文字,要以其他相同意思的文字來取代,我們常說「百煉成材」,因為Romain無法找到「苦」,後來創作了「百苦成材」,起碼一般人都能明白字面的意思。

他認為這些街頭文字是時間、文字書法與攝影的結合,時間令腐蝕的文字有質感,例如生鏽的金屬字及破碎的霓虹燈等,同時也記錄城市的歷史及時間,令其顯得獨一無二。近年社會四處重建,也令這些文字消失,「當舊店被取代,這些充滿書法美感的文字也會慢慢消失,逐漸被數碼印刷及LED光管文字取代。」另一種意義是,近年傳統繁體文字也受到蠶食,香港作為繁體字的堡壘,他覺得更要保育及記錄這些文字。


·瀏覽「顯影 PhotogStory」 Instagram Facebook / Carousell

·歡迎支持「顯影」繼續書寫攝影:PayMe / PayPal

電影攝影師Robby Müller的光影色彩世界

已故荷蘭電影攝影師洛比慕勒(Robby Müller)生前掌鏡近五十部電影,在獨立電影界享負盛名,與德國新浪潮導演雲溫達斯(Wim Wenders)更合作無間。2018年7月3日,長期患有血管性認知障礙症(Vascular Dementia)的他因病離世,享年78歲。離世一周年之際,電影節發燒友(Cine Fan)最近舉辦「凝光留影——攝影大師洛比慕勒」的專輯選映,播放七套攝影作品及一部關於他的紀錄片,來回顧他的光影詩意。

洛比一生在美國、南美及歐洲各地拍攝電影,原來其早年經歷亦如此,1940年生於加勒比海鄰近委內瑞拉的荷屬庫拉索(Curacao)島嶼,及後在另一個荷蘭前殖民地印尼成長,十多歲時才跟隨家人回到荷蘭生活。在當地的Netherlands Film Academy畢業之後,他曾跟隨德國電影攝影師Gérard Vandenberg當助手,同時也是一位廣告片攝影師。

洛比擅於運用顏色,《三個藍月亮》酒店經理的紅色西裝令人印象深刻。

善用顏色及燈光 呈現人物情緒

1960年代末,洛比認識比他年輕五歲的德國導演溫達斯,當時的溫達斯還只是名不見經傳的導演,二人一見如故,洛比先是為他的短片《Alabama(2000 Light Years), 1969》作品掌鏡,多年來合作逾十部電影,包括溫達斯的大學畢業作品兼首部長片《Summer in the City, 1970》、德國公路電影三部曲以及獲得康城電影節金棕櫚大獎的 《德州巴黎》(Paris, Texas, 1984)。

溫達斯憶述拍攝《美國朋友》(The American Friend, 1977)時,現場充斥着不同顏色的霓虹燈光,團隊考慮過修正這些顏色,但洛比卻堅持保留下來,反而嘗試將華美的光影,融入故事及人物的情緒之中。在《德州巴黎》裏,洛比對色彩的運用更淋漓盡致,戲中不少場景瀰漫着充滿曖昧情感的綠色燈光,映照男主角Travis的內心世界。最後Travis重遇妻子Jane時,房間裏的微暗紅色,也在在反映出他的複雜情感。

洛比善於以燈光及顏色,呈現出影片的格調。在《酒心情緣》(Barfly, 1987)中,酒鬼男主角流連在酒吧與街頭,藍色街燈與酒吧招牌的粉紅色交織在一起,準確地呈現出男主角的愛蒲與不清醒狀態。而在《三個藍月亮》(Mystery Train, 1989)裏,電影處處流露出一種落寞的冷調藍色,在貓王曾居住的孟菲斯,不同的異鄉人在這寂寥的都市,不約而同來到一間旅館,上演各自的「藍月亮」(貓王經典歌曲《Blue Moon》)故事。執導《三個藍月亮》的導演占渣木殊(Jim Jarmusch)對洛比推崇有加,稱讚其鏡頭細緻地表達出顏色與情緒的關係。

《酒心情緣》男主角身處街頭,藍色街燈與酒吧招牌的粉紅色交織在一齊,呈現出男主角的流連與不清醒狀態。

抗拒荷李活電影 喜歡自己揸機

二人志同道合的另一原因,是他們都喜歡維持在小規模製作,從而能更靈活地拍攝,在拍攝當日即興發揮靈感,洛比抗拒荷李活電影的製作,他喜歡自己操作相機,而非指揮操作員進行拍攝。多位與他合作的導演均對他十分信任,任由他去捕捉現場光影及氛圍。

洛比從來不刻意追求唯美影像,在他的畫面中並沒有花巧的事物,用最簡單的構圖來講述完整的故事。實際上,後來他與丹麥導演Lars Von Trier的合作,包括《愛情中不能承受的痛》(Breaking the Waves, 1996)及《天黑黑》(Dancer in the Dark, 2000),某程度上更推倒過往的攝影方式,後者以仿紀錄片的手搖鏡頭DV來拍攝,響應當時的Dogma 95宣言,這與電影界越趨精美的製造,可謂背道而馳。

在他看來,過份依賴畫面的美感,恍如堆砌詞藻的文章,是對電影本身的破壞,他追求的是故事,更希望觀眾投入在故事的情緒,正如他鏡頭下的顏色與燈光一樣。

「凝光留影——攝影大師洛比慕勒」

《美國朋友》
《酒心情緣》
《三個藍月亮》
《愛情中不能承受的痛》

原文見於果籽

從城市景象到遊行人群 Tugo Cheng的航拍風景

2019年6月16日的「反對逃犯條例修訂」大遊行,二百萬香港人在炎熱天氣下身穿黑衣走上街頭,用行動及腳步向條例說不!遊行期間,攝影師鄭振揚(Tugo)身處銅鑼灣一幢大廈天台,用航拍機拍攝街道上擁擠的遊行人潮,黑色人海的場面非常震撼、壯觀,表達出香港人對抗惡法的決心與力量,成為當日的標誌性相片之一。

6月16日攝影師用航拍機拍攝街道上擁擠的遊行人潮,照片在網絡瘋傳(圖右)。

鄭振揚(Tugo)本身是建築師,十多年前開始攝影,曾憑藉在新疆天山拍攝的風景照片曾獲得2015年《國家地理雜誌》全球攝影大賽自然組第一名。2014年開始接觸航拍,工作上,他需要用航拍記錄地盤的狀況;私底下,喜歡拍攝風景的他,以垂直鳥瞰的角度拍攝香港的城市與自然景象,創作一系列《City Patterns》的作品。在他的鏡頭下,污水廠彷彿一個個平躺着的摩天輪、貨櫃碼頭的貨櫃恍如一塊塊積木、新界的農田像不同深淺顏色的調色板、整齊排列的墓園猶如大型屋苑,在地表上平平無奇的作品,在空中鳥瞰卻充滿驚喜。

污水廠彷彿一個個平躺着的摩天輪,在地表上平平無奇的作品,在空中鳥瞰卻充滿驚喜。

很多人玩航拍喜歡鬥高鬥遠,或者拍攝密集的城市建築,Tugo則喜歡以較低角度聚焦在城市的細節上,原來香港的海岸、橋樑、屋苑甚至墳場,都有充滿幾何線條的美麗畫面。「我希望作品有人和故事 ,正如那幅大海及泳池游水的泳客,反映出香港人不同的生活方式。」

Tugo喜歡以較低角度聚焦在城市的細節,希望作品有人和故事 。